Fais-nous la lecture !

Notre société semble vouloir confiner Jésus entre les murs des églises ⛪ mais tentons-nous de lui venir en aide ou bien sommes-nous si occupé(e)s par nos vaines batailles liturgiques que nous en oublions le « aimez-vous les uns les autres » et la présence des non-croyants ? Dans ce petit livre, l’auteur interroge les chrétiens sur leur fidélité au message du Christ et cherche des réponses aux problèmes rencontrés par l’Église que ce soit les clercs ou les laïcs. Nous nous privons désormais, nous dit-il, de gestes d’affection 🫂 envers les malades ou bien les enfants, comme si la peur avait remplacé la compassion. Les mains qui autrefois bénissaient ou réconfortaient se croisent aujourd’hui dans le vide, victime d’une morale malade. L’auteur rappelle également que la justice divine ose l’impensable : pardonner soixante-dix-sept fois, éduquant les enfants à la responsabilité plutôt qu’à la vengeance. Ne réduisons donc pas le pardon à de simples transactions financières.  Le monde se ...

Issue d’une famille où l’apparence prime sur la vérité, l’auteure grandit sans amour dans le mensonge d’une aisance financière. Adolescente, elle s’interroge et cherche des réponses dans le spiritisme. Plus tard, son ascension fulgurante dans le monde impitoyable de la publicité 📢, dominé par l’argent, la drogue et le sexe, ne la comble pas non plus. Vide, elle est toujours en quête d’un ailleurs. Licenciée, Héloïse sombre dans la dépression mais découvre l’origine de son mal-être : une histoire familiale étouffée, faite d’incestes et de viols. Les épreuves s’enchaînent alors jusqu’à une expérience mystique nocturne qui la confronte à un visage de femme qu’elle reconnaît bientôt comme celui de la Vierge Marie. C’est le début d’une longue renaissance 🐣 qui lui fait abandonner la drogue, ses relations toxiques, la pornographie, le luxe, trouver du réconfort auprès d’une nouvelle famille de cœur mais aussi traverser de grandes angoisses accompagnées de manifestations surnaturelles. Ce l...

Alors évidemment, au regard de l’actualité, dire que le monde appartient aux gentils semble un tantinet surprenant, voir naïf 🧸 ! Eh bien Alexandra Puppinck Bortoli pense le contraire et nous prouve qu’elle a raison ! Être gentil n’est pourtant pas une qualité innée. Il faut, comme le précisaient Aristote et Sénèque, composer avec notre tempérament pour en tirer des vertus. Issu de « gens » qui désigne à l’origine des personnes d’un même peuple 👥, on le retrouve dans la Bible où Paul est désigné comme l’apôtre des « gentils » puis plus tard dans les mots « gentilhomme » ou « gentleman », avant qu’il ne prenne une connotation plus péjorative. La gentillesse est présente dans toutes les spiritualités car elle est vise le beau, le bien, le juste. C’est donc une sagesse qui se fait discernement, humilité, responsabilité, empathie,...Mais elle a un revers : être pris pour un idiot 🤤, aller jusqu’à se soumettre, faire preuve de lâcheté face à « la banalité du mal » comme l’appelait Hannah...

Le moins que l’on puisse dire c’est que Joseph de Nazareth est une figure discrète 🫣 des Évangiles. Il a pourtant un rôle de premier plan puisqu’il accueille le Verbe fait chair et affiche une confiance absolue en Dieu. Ce livre propose de mieux le découvrir, à partir d’une méthode de lecture issue de la tradition juive qui s’appuie sur la répétition dans la Bible. Le prénom « Joseph » signifie « Dieu ajoute » qui est une prémonition pour ceux qui le portent : dans la Genèse, Joseph, enfant inespéré d’une femme stérile, va produire une grande lignée🍼; celui de l’Évangile accueille Marie et Jésus et se retrouve ainsi père d’une multitude de chrétiens. Tous deux sont guidés par des songes et défient les lois humaines pour obéir à une mission divine. Joseph de Nazareth incarne une justice (Mt 1,19) qui transcende les règles : il épouse Marie contre les convenances, protège l’enfant Jésus et suit sans hésiter, tout comme le premier Joseph, les conseils d’un ange. Sa justice n’est donc pa...

Un groupe d’hommes, aux pas lourds de silences et de doutes, avance sur le chemin de Compostelle. Leurs chaînes ⛓️ sont invisibles mais leurs regards trahissent l’enfermement. Pourront-ils, comme l’apôtre Pierre marchant sur la mer, prendre suffisamment confiance pour dépasser leur peurs ? Un aumônier, habitué des marches en famille, fait le projet fou de tracer, pas à pas, un chemin de liberté 🗺️ avec des prisonniers. Son projet, inattendu, est accepté. Il sélectionne alors lui-même ses compagnons d’aventure parmi les détenus qui doivent être prochainement libérés. Une journée d’essai suffit ensuite à vérifier leur motivation et leur état physique. Huit années, huit groupes, huit histoires uniques. Leur voyage n’est pas une fuite mais une école de courage face à la fatigue, la météo ⛈️, les blessures. C’est aussi l’occasion de grandir par la beauté des paysages qui fait germer la spiritualité, de prendre confiance en soi, en l’autre, d’y découvrir la solidarité car la règle est que t...

Notre quotidien se numérise et intègre dans la vie sociale, professionnelle ou dans les divertissements, des comportements qui devraient pourtant rester atypiques. Après l’économie de l’attention voici l’économie de la relation🫂 mais sera-t-elle une aide ou une dictature ? Le numérique a pulvérisé les frontières du temps, du savoir et des lieux, transformant notre existence en une mosaïque d’instants fragmentés. Internet nous unit mais l’économie de la donnée nous isole en nous nourrissant de dopamine personnalisée pour mieux nous retenir captifs 😵‍💫. Chaque clic alimente un capitalisme de surveillance où nous sommes à la fois acteurs et victimes. Sans données nous n’existons pas et offrons donc nos vies en échange d’une illusion de contrôle. Comme l’imprimerie avant elle, la révolution numérique a redéfini les normes, remplaçant la raison par le calcul et le politique par l’émotion. Les IA omniprésentes filtrent notre réalité et influencent nos choix. Elles créent une dépendance ma...