Fais-nous la lecture !

Alors évidemment, au regard de l’actualité, dire que le monde appartient aux gentils semble un tantinet surprenant, voir naïf 🧸 ! Eh bien Alexandra Puppinck Bortoli pense le contraire et nous prouve qu’elle a raison ! Être gentil n’est pourtant pas une qualité innée. Il faut, comme le précisaient Aristote et Sénèque, composer avec notre tempérament pour en tirer des vertus. Issu de « gens » qui désigne à l’origine des personnes d’un même peuple 👥, on le retrouve dans la Bible où Paul est désigné comme l’apôtre des « gentils » puis plus tard dans les mots « gentilhomme » ou « gentleman », avant qu’il ne prenne une connotation plus péjorative. La gentillesse est présente dans toutes les spiritualités car elle est vise le beau, le bien, le juste. C’est donc une sagesse qui se fait discernement, humilité, responsabilité, empathie,...Mais elle a un revers : être pris pour un idiot 🤤, aller jusqu’à se soumettre, faire preuve de lâcheté face à « la banalité du mal » comme l’appelait Hannah...

Le moins que l’on puisse dire c’est que Joseph de Nazareth est une figure discrète 🫣 des Évangiles. Il a pourtant un rôle de premier plan puisqu’il accueille le Verbe fait chair et affiche une confiance absolue en Dieu. Ce livre propose de mieux le découvrir, à partir d’une méthode de lecture issue de la tradition juive qui s’appuie sur la répétition dans la Bible. Le prénom « Joseph » signifie « Dieu ajoute » qui est une prémonition pour ceux qui le portent : dans la Genèse, Joseph, enfant inespéré d’une femme stérile, va produire une grande lignée🍼; celui de l’Évangile accueille Marie et Jésus et se retrouve ainsi père d’une multitude de chrétiens. Tous deux sont guidés par des songes et défient les lois humaines pour obéir à une mission divine. Joseph de Nazareth incarne une justice (Mt 1,19) qui transcende les règles : il épouse Marie contre les convenances, protège l’enfant Jésus et suit sans hésiter, tout comme le premier Joseph, les conseils d’un ange. Sa justice n’est donc pa...

Un groupe d’hommes, aux pas lourds de silences et de doutes, avance sur le chemin de Compostelle. Leurs chaînes ⛓️ sont invisibles mais leurs regards trahissent l’enfermement. Pourront-ils, comme l’apôtre Pierre marchant sur la mer, prendre suffisamment confiance pour dépasser leur peurs ? Un aumônier, habitué des marches en famille, fait le projet fou de tracer, pas à pas, un chemin de liberté 🗺️ avec des prisonniers. Son projet, inattendu, est accepté. Il sélectionne alors lui-même ses compagnons d’aventure parmi les détenus qui doivent être prochainement libérés. Une journée d’essai suffit ensuite à vérifier leur motivation et leur état physique. Huit années, huit groupes, huit histoires uniques. Leur voyage n’est pas une fuite mais une école de courage face à la fatigue, la météo ⛈️, les blessures. C’est aussi l’occasion de grandir par la beauté des paysages qui fait germer la spiritualité, de prendre confiance en soi, en l’autre, d’y découvrir la solidarité car la règle est que t...

Notre quotidien se numérise et intègre dans la vie sociale, professionnelle ou dans les divertissements, des comportements qui devraient pourtant rester atypiques. Après l’économie de l’attention voici l’économie de la relation🫂 mais sera-t-elle une aide ou une dictature ? Le numérique a pulvérisé les frontières du temps, du savoir et des lieux, transformant notre existence en une mosaïque d’instants fragmentés. Internet nous unit mais l’économie de la donnée nous isole en nous nourrissant de dopamine personnalisée pour mieux nous retenir captifs 😵‍💫. Chaque clic alimente un capitalisme de surveillance où nous sommes à la fois acteurs et victimes. Sans données nous n’existons pas et offrons donc nos vies en échange d’une illusion de contrôle. Comme l’imprimerie avant elle, la révolution numérique a redéfini les normes, remplaçant la raison par le calcul et le politique par l’émotion. Les IA omniprésentes filtrent notre réalité et influencent nos choix. Elles créent une dépendance ma...

La crise intellectuelle moderne met le christianisme à l’épreuve : comment concilier la rationalité philosophique et la révélation d’un Dieu incarné ? Comment penser l’humanité libre et un Dieu qui entre dans l’histoire 👶 et nous appelle ? L’auteur explore cette tension à travers trois axes : cosmologique, anthropologique et métaphysique -  c’est-à-dire le monde, l’humanité et Dieu - en s’appuyant sur la pensée globale de nombreux philosophes et théologiens 📜. Il dresse le constat que si, pour les chrétiens, l’Incarnation bouleverse les catégories philosophiques, l’homme qui refuse cette révélation conserve toute sa cohérence car la grâce respecte sa liberté. La philosophie moderne isole l’humain en le réduisant à son inconscient ou à une liberté solitaire. Mais l’auteur rappelle que c’est dans la rencontre de l’autre 🤝 que l’être humain se découvre : seul le don de soi révèle notre identité la plus profonde. Le Christ, en accueillant jusqu’au sacrifice, répond à cette soif de s...

La prière nourrit notre âme. Cela signifie donc que si nous voulons rester en bonne santé spirituelle, il faut prier souvent ! Entre tradition millénaire et défis de la modernité, ce livre nous invite à redécouvrir un trésor 💎 spirituel que l’on a trop souvent réservé aux initié(e)s… Issue du judaïsme et façonnée par l’Antiquité, la liturgie des heures s’est rapidement scindée en deux formes : la première monastique et la seconde, abrégée, pour le clergé séculier. S’il est vrai que Vatican II a rêvé d’une prière « pour tous les fidèles », cet idéal se heurte encore à la réalité et la liturgie des heures reste toujours un mystère 🕵️ pour la plupart des baptisé(e)s. « Prier sans cesse », comme l’enseignait Jésus, exige de repenser le temps et l’espace. Les églises d’autrefois rythmaient la journée par l’Angélus et les cloches 🔔 ; aujourd’hui, il faudrait réinventer des moments dans nos paroisses, nos foyers, nos lieux de travail,... Mais comment concilier cette ambition avec des oblig...